La wicca como religión emergente en México

Abstract

La Wicca es un fenómeno religioso que surge en Inglaterra a mitad del siglo XX y se caracteriza por ser un movimiento ecléctico y descentralizado (Morris, 2006), así como por la creencia de sus seguidores en una divinidad tanto masculina como femenina, seres elementales y espíritus de la naturaleza, la práctica de rituales basados en los ciclos agrarios y de la magia. Este fenómeno ha sido poco estudiado en México, por lo que se tienen importantes vacíos de conocimiento al respecto. Por tanto el objetivo de este estudio fue el de explicar las prácticas y creencias de una agrupación wiccana en particular: el Círculo Wicca de México. Esta agrupación fue caracterizada y en las páginas siguientes se hace una descripción lo más detallada posible de su sistema de creencias, prácticas y su ethos. Para lograr esto se emplearon técnicas de recolección de datos tradicionalmente etnográficas como la observación-participante, la entrevista y la revisión de material bibliográfico. De acuerdo al análisis de la agrupación y de los datos obtenidos se concluye que la Wicca emerge en México de dos formas generales, una forma no-clásica, en tanto se encuentra distanciada de lo que caracteriza a las religiones hegemónicas como el cristianismo, y una de tipo clásica, ya que se observó que, al menos en la agrupación estudiada, la Wicca presenta señales de institucionalización, uno de los criterios empleados en las definiciones clásicas del concepto de religión, que presenta una carga ideológica al conformarse a partir del poder que ejercen los agentes hegemónicos en el campo religioso. Se considera que la Wicca es una religión en tanto cuenta con un sistema de creencias, un conjunto de prácticas y un ethos característicos que conforman un sistema simbólico que da sentido y orden al caos del mundo, es decir un sistema cultural (Geertz, 2003).

Wicca is a religious phenomenon that emerged in England in the mid-twentieth Century and is characterized by being an eclectic and decentralized movement (Morris, 2006), as well as the belief of his followers in both male and female deity, elemental beings and nature spirits, a ritual practice based on agricultural cycles and magic. This phenomenon has been little studied in Mexico, so there are significant gaps in knowledge about it. Therefore the aim of this study was to explain the practices and beliefs of a wiccan group in particular: Círculo Wicca de México. This group was characterized and on the following pages is presented a detailed picture of their belief system, practices and ethos. To achieve this were used a collection of traditionally ethnographic techniques, such as participant-observation, interviews and review of bibliographic materials. According to the analysis of the group and the data obtained is showed that Wicca emerge in Mexico in two general ways: a non conventional manner, as is distanced from what characterizes the hegemonic religions like Christianity, and a classical way, since it was observed that, at least in the wiccan group studied, show signs of institutionalization, one of the criteria used in the classic definitions of religion, which has an ideological charge that is settle from power exerted by the hegemonic actors in the religious field. It is considered that Wicca is a religion because it has a complex belief system, a set of practices and a characteristic ethos that form a symbolic system that gives meaning and order to the chaos in the World. In other words, Wicca is a cultural system (Geertz, 2003).