Historia de la orden religiosa de San Agustín en Aguascalientes

Abstract

El presente trabajo de investigación es una síntesis histórica de la influencia de los religiosos agustinos en la ciudad de Aguascalientes, localizados en el templo y convento de San Antonio desde 1908 hasta la fecha. El caso de los agustinos en Aguascalientes es sui generis en todo el país por contar con una radiodifusora al interior del bachillerato Instituto Mendel que pertenece a la misma administración de un patronato denominado Instituto Mendel A.C., es por esta razón y por otras que se podrán leer dentro del texto que se decidió buscar las respuestas a la pregunta ¿Cómo han influido en la sociedad de Aguascalientes la espiritualidad y acciones de los religiosos agustinos desde 1908 hasta 1980 a través de sus edificaciones (templo de San Antonio y convento) e instituciones (Instituto Agustiniano de Filosofía, Instituto Mendel y Estéreo Mendel)? Los hallazgos de la investigación dieron pauta para ahondar en el objeto de investigación y acrecentar el conocimiento que se tiene sobre estos religiosos en la ciudad de Aguascalientes y en la misma Orden de San Agustín, saliendo a la luz distintos actores de la política local, estatal y nacional que apoyaron las acciones educativas, espirituales, sociales y comunitarias de los frailes de San Antonio, mostrando así la capacidad del ser humano para adaptarse a las circunstancias que se vivieron durante el conflicto de la Iglesia y el Estado dentro del periodo a analizar.

The current research paper is a historic synthesis of Augustinian friars in the city of Aguascalientes, México, located in San Antonio cloister and temple since 1908 up to nowadays. Augustinians are a sui generis case in the whole country of Mexico because they have a radio station inside of their High School Instituto Mendel by means of a civil association denominated patronato Instituto Mendel A. C. This is the reason why we decided to look for answers to this research enquiry ¿How have Augustinian friars influenced Aguascalientes society through their constructions (San Antonio cloister and temple) and institutions (Instituto Agustiniano de Filosofía, Instituto Mendel and Estéreo Mendel)? The research findings gave us the guidelines to deepen in our investigation object and increase the knowledge about this religious Order in the city of Aguascalientes and inside of the same Order members. The findings are quite interesting since it shows a complete political web of influence in hands of local, state and national politicians who supported the friars educative, spiritual, social and communitarian San Antonio friars actions. Showing in this way how Mexican human beings tend to adapt under the government pressure because of its conflict with the Mexican Catholic Church throughout the analyzed period.