Mostrar el registro sencillo del ítem
| dc.contributor.advisor | Ramírez Villalpando, Rocío | es_MX |
| dc.contributor.advisor | Ríos Llamas, Carlos | es_MX |
| dc.contributor.advisor | Gutiérrez Castorena, Pablo | es_MX |
| dc.contributor.author | Morales Tapia, Pablo Jacob | es_MX |
| dc.date.accessioned | 2026-01-23T15:34:27Z | |
| dc.date.available | 2026-01-23T15:34:27Z | |
| dc.date.issued | 2025-12 | |
| dc.identifier.other | 483580 | |
| dc.identifier.uri | http://hdl.handle.net/11317/3449 | |
| dc.description | Tesis (doctorado en ciencias de los ámbitos antrópicos con énfasis en arquitectura) -- Universidad Autónoma de Aguascalientes. Centro de Ciencias del Diseño y de la Construcción. Departamento de Arquitectura | es_MX |
| dc.description.abstract | Resumen Esta investigación realiza una exploración del territorio rural desde el concepto de patrimonialización, entendido a partir de la perspectiva y la vida cotidiana de los habitantes de Santa María de los Reyes Huatlatlauca, descendientes de antiguos grupos indígenas locales que formaron parte de los procesos de conquista y reorganización territorial llevados a cabo por las órdenes mendicantes en el siglo XVI. En las últimas décadas, esta comunidad se ha visto inmersa en dinámicas de migración, transformación productiva y globalización, que han incidido en su manera de habitar, significar y valorar el territorio. Con un enfoque metodológico cualitativo y mediante un análisis etnográfico sustentado en la observación participante, entrevistas abiertas y el registro de material documental, fotográfico y oral, fue posible identificar la persistencia de patrones rutinarios vinculados a la percepción territorial, la organización social y la transmisión de saberes locales como fundamentos del patrimonio comunitario. El trabajo de campo permitió documentar la agencia de los actores locales y la materialidad expresada en sus prácticas agrícolas, arquitectónicas, rituales y festivas, entendidas como productos que dotan de coherencia a las relaciones sociales y a la construcción de identidades colectivas. Estas expresiones se manifiestan en narrativas sociales de participación y memoria compartida, que explican las dinámicas de anclaje y pertenencia al territorio. De esta manera, se visibiliza la estrecha relación con el paisaje natural y arquitectónico, así como la valoración espacial ligada a la cotidianidad, que caracterizan a Huatlatlauca como un territorio único para sus habitantes. Dichos elementos consolidan una interpretación comunitaria del buen vivir, entendida como una forma de desarrollo que prioriza la continuidad de la memoria, la cohesión social y la sostenibilidad cultural frente a los retos contemporáneos. Palabras clave: patrimonialización, territorio rural, desarrollo, actor, materialidad, valoración, paisaje natural, paisaje arquitectónico, buen vivir | es_MX |
| dc.description.abstract | Abstract This research explores the rural territory through the concept of patrimonialization, understood from the perspective and everyday life of the inhabitants of Santa María de los Reyes Huatlatlauca, descendants of ancient local Indigenous groups who were part of the territorial conquest and reorganization carried out by the mendicant orders in the sixteenth century. In recent decades, this community has been immersed in dynamics of migration, productive transformation, and globalization, which have influenced the ways in which they inhabit, signify, and value their territory. Through a qualitative methodological approach and an ethnographic analysis supported by participant observation, open-ended interviews, and the collection of documentary, photographic, and oral materials, it was possible to identify the persistence of routine patterns linked to territorial perception, social organization, and the transmission of local knowledge as foundations of community heritage. The fieldwork documented the agency of local actors and the materiality expressed in their agricultural, architectural, ritual, and festive practices, understood as products that provide coherence to social relations and to the construction of collective identities. These expressions are manifested in social narratives of participation and shared memory, which explain the dynamics of anchorage and belonging to the territory. In this way, the study highlights the close relationship with the natural and architectural landscape, as well as the spatial valuation tied to everyday life, which characterize Huatlatlauca as a unique territory for its inhabitants. These elements consolidate a community-based interpretation of “buen vivir” (good living), understood as a form of development that prioritizes memory continuity, social cohesion, and cultural sustainability in the face of contemporary challenges. Key words: patrimonialization, rural territory, development, actor, materiality, valuation, natural landscape, architectural landscape, good living | es_MX |
| dc.language | es | es_MX |
| dc.publisher | Universidad Autónoma de Aguascalientes | es_MX |
| dc.rights | Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacional | * |
| dc.rights.uri | http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ | * |
| dc.subject | Etnología | es_MX |
| dc.subject | Patrimonio cultural | es_MX |
| dc.subject | Arquitectura del paisaje urbano - Santa María de los Reyes Huatlatlauca, Puebla | es_MX |
| dc.title | La patrimonialización del territorio como recurso de desarrollo rural | es_MX |
| dc.title.alternative | Santa María de los Reyes Huatlatlauca, Puebla | es_MX |
| dc.type | Tesis | es_MX |
El ítem tiene asociados los siguientes ficheros de licencia: