RESUMEN
La talavera es un tipo de cerámica mayólica elaborada en barro y recubierta con un vidriado de estaño, característica de la ciudad de Puebla, que llegó a México en el siglo XVI como parte de la transculturación producida con la conquista española; es una técnica que cuenta con lejanas raíces moras y que rápidamente se volvió una de las actividades económicas más importantes de la angelópolis; su uso se hizo popular no sólo con piezas utilitarias, sino también cubriendo la arquitectura de la ciudad; gran parte de dicha arquitectura subsiste hasta nuestros días y la industria de la talavera también permanece con casi ninguna variación de la técnica. La presente investigación pretende precisar y caracterizar la presencia de la talavera en el imaginario social obrero, como elemento fundamental de los mecanismos de representación del patrimonio industrial poblano y su consecuente uso en la tradición cultural arquitectónica poblana.
A pesar de que a lo largo del tiempo se han producido diversas investigaciones sobre la talavera poblana, en ellas predominan los estudios descriptivos en los que o se exponen las características y los estilos de los elementos arquitectónicos recubiertos con dicho material, o se pone el acento en el aspecto industrial económico de la producción de la talavera. En cambio, asuntos tales como la manera en cómo perciben los trabajadores de la talavera esta tradición cultural –en términos de memoria obrera–, han recibido menos atención entre los estudiosos; cuestiones sobre el modo en que los artífices manifiestan o no aprecio por los procesos de trabajo, por los productos de su trabajo y por los ámbitos arquitectónicos y de infraestructura técnica en los cuales desarrollan su actividad artesanal, en razón de experiencias acumuladas de (auto)explotación, poco aparecen en la literatura especializada. Asimismo, cuestiones sobre si se ha transformado la memoria obrera de la talavera debido a los cambios en los procesos técnicos y a los propios de la arquitectura para la producción de la talavera, o se ha mantenido a pesar de dichos cambios; o sobre los procesos dominantes y cómo se han dado, sin desestimar la percepción que los artífices de la talavera tienen de su significado y de su valor representacional no ya exclusivamente en ellos mismos, sino en el conjunto de la sociedad, no abundan en exceso en los estudios realizados a la fecha. Por lo tanto, la presente investigación explora un terreno poco o nada recorrido, pretendiendo encontrar relaciones sígnicas, simbólicas, de apego o valoración, entre el artesano y los elementos que se recrean a través de su labor diaria: el espacio, la técnica de producción y el artículo final.
Palabras claves: Puebla, talavera, patrimonio industrial, imaginarios, artesanías.
ABSTRACT
The Talavera is a type of mayolica ceramic maked by mud and coated with tin glaze, is one of the characteristic of Puebla city, it came to Mexico in the sixteenth century as part of transculturation of the Spanish conquest. It is a technique that has distant moras roots.
It quickly became one of the most important economic activities in the Angelopolis and its use became popular not just in utilitarian pieces but also covering the city arquitecture, most of this architecture exists and the talavera industry remains without any variation of the technique.
This research aims to define and characterized the presence of talavera in the labor field as fundamental element of Puebla industry and, its use in architectural Poblana cultural tradition.
Although over time there have been various investigations of Poblana talavera, in these studies predominate descriptive characteristics and the styles of arquitectural elements coated with this material, it puts an accent on the economic aspect of the production industry of talavera.
However, issues such as how workers perceive the talavera culture in terms of labor memory, have received less attention among the investigators; about how the artifices don´t express appreciation for the work process, by the products of their work and the architectural infrastructure technique in which they develop their craft, accumulated experiences of self explotation, little appears in the specialized literature.
So whether it cuestions has transformed the working talavera memory due to the changes in the technical processes and own architecture for the production of talavera, it has remained despite such changes or on processes dominant and how have been given without the perception that the talavera makers its meaning and its value representation not already have exclusively in themselves, but in the whole society not abounds in excess the studies performed to the date.
Therefore the present research explore a field little or nothing traveled pretending to find symbolic relations of assessment between the craftsman and the elements that are recreated through their daily work: the space, the production technique and the final product.
Key Words: Puebla, Talavera, Heritage Industrial, Social Imaginary, Crafts.
