Resumen
Esta investigación identifica y analiza las estrategias que emplean los distintos actores sociales que interactúan en una comunidad teoterapéutica (CTT) para el tratamiento del consumo problemático de drogas en adolescentes mujeres, para el logro de sus objetivos. De igual manera, expone por qué la comunidad estudiada puede considerarse lo que Goffman (2012) define como una institución total. Se muestran también, los recursos religiosos, espirituales y profesionales que emplean este tipo de instituciones. Por último, se analiza si la religión y la espiritualidad como elementos dentro del proceso terapéutico en adolescentes significan una ventaja, o por el contrario representan una mayor resistencia.
Fueron dos las teorías en las que esta investigación sembró sus bases: La teoría de la acción social de Zalpa (2011), y la teoría interaccionista del sociólogo Erving Goffman, a través de algunas de sus obras donde el concepto de estrategias se encuentra presente.
Para la recolección de evidencia empírica se usaron diversas técnicas de investigación: observación participante, una estancia etnográfica con duración de una semana, y ocho entrevistas semiestructuradas, seis de ellas a internas y dos a autoridades de la comunidad.
El análisis de los resultados se realizó haciendo uso del esquema de la obra Internados: ensayos sobre la situación social de los enfermos mentales (Goffman, 2012), en el cual el autor analiza las estrategias que se emplean dentro de las instituciones totales con la finalidad de transformar la vida y la personalidad de los internos –en este caso internas-, que es justo lo que ocurre en la comunidad teoterapéutica estudiada.
Palabras clave
Comunidad teoterapéutica, mujeres adolescentes, consumo problemático, objetivos, estrategias.
Abstract
This research identifies and analyses the strategies used by the social actors who interact in a Teotherapeutic Community for the treatment of problematic drug use in teenage women to achieve their goals. Similarly, it explains why the community studied can be considered what Goffman (2012) defines as a total institution. Religious, spiritual, and professional resources that employ in this kind of community are also shown. Finally, it is analyzed if religión and spirituality as elements within the therapeutic process in teenage women mean san advantage, or on the contrary, represents a greater resistance.
There were two theories on which this research was based: Zalpa's theory of social action (2011), and the interactionist theory of sociologist Erving Goffman, through some of his Works, where the concept of strategies is very present.
To collect the empirical evidence, we used different research techniques: participant observation, a week-long ethnographic stay, and eight semi-structured interviews; six of them with six of the girls, and two more with the institutional authorities.
The analysis of the results was made using the scheme of the work Internados: ensayos sobre la situación social de los enfermos mentales (Goffman, 2012), in which the author analyses the strategies that are used within the total institutions with the purpose of transforming the life and personality of the inmates, which is exactly what happens in the studied teotherapeutic community.
Key Words
Teotherapeutic Community, teenage women, problematic consumption, objectives, strategies.
