Las atribuciones de causalidad de los proyectos de inclusión social para indígenas

Abstract

Resumen Los indígenas en México han vivido en una situación de exclusión social, por lo que se han buscado iniciativas a través de Organizaciones No Gubernamentales (ONGs) para remediar dicha situación. En Aguascalientes existe sólo una ONG que se enfoca en promover la inclusión social para los indígenas. En esta ONG tienen la dificultad de que no han logrado cumplir con sus objetivos. Es por ello, que esta investigación se enfocó en conocer las atribuciones de causalidad del personal de la ONG sobre los resultados de los proyectos de inclusión social, así como el conocer el cómo se concibe la inclusión social. La metodología utilizada fue cualitativa, usando como técnica de recogida de datos la entrevista semiestructurada junto con las observaciones. En total, participaron siete personas que realizaron algún proyecto en la ONG. Se realizó un análisis inspirado en las herramientas propuestas por la teoría fundamentada, utilizando como base el modelo de atribuciones de causalidad de Weiner, puesto que nos dará un análisis de las explicaciones que se presentan sobre los resultados. A partir del análisis se pudo ver que el tipo de atribución que se dio ante los fracasos fue externa, no controlable e inestable, atribuyendo al desinterés de los indígenas y a la cuestión de discriminación y, en el caso de los éxitos, cinco se atribuyeron al esfuerzo por parte de los instructores y cinco a aspectos de actitud de los indígenas. Por otro lado, lo que se entendió por incusión social se tomó en cuenta la equidad, no segregación y respeto, se pudieron identificar más acciones no inclusivas que inclusivas y la mayoría de los proyectos que se han implementado han buscado cambiar su forma de pensar y vivir. Esto nos llevó a concluir que no se ha podido generar un proceso de inclusión social por tres factores: la forma de pensar, las acciones y la forma de atribuir. En cuanto a su forma de pensar, vemos que existen formas positivas y negativas de referir a los indígenas, aunque se mencionaron más aspectos negativos y éstos se relacionaron con aspectos culturales que son diferentes a la cultura occidental que predomina en México. Por parte de las acciones vemos que se identificaron más acciones no inclusivas en las que se han generado proyectos mayoritariamente para cambiar su forma de pensar y vivir y, por último, vemos que la manera de atribuir, en el caso de los éxitos, cinco los atribuyeron a su esfuerzo y los otros cinco a condiciones externas; en el caso del fracaso depende de los indígenas. Se concluye que el proceso de inclusión social aún no se ha podido dar puesto que, por un lado, no se tiene claro lo que implica dicho proceso y, por otro lado, porque aún prevalece un estigma sobre los indígenas de ser inferiores, cabe resaltar que no parecen ser conscientes de ello, ya que están inmersos en una cultura donde se aprende a verlos así, por lo tanto, los resultados no serán satisfactorios hasta que se llegue a una reflexión sobre las formas de actuar con los indígenas.